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  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    ,表明该经作为佛经的节选、改编本不同于佛经原典,其名称并不十分固定,具有一定的随意性。   三、黄霞从文献整理的角度将敦煌文献中有关《佛说相好经》的10号写卷细致地整理为2个系统5种录文,指出2个...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    胸间。如前面一样,阿吾用手抚摸着龙多的头重申他可以见到大遍知者,如此重复了三次,阿吾都作了同样的安慰。   离开上师后,喇嘛龙多仁波切到噶陀菩提洞住了三年,以后又没有固定地云游了不少山庙,后来到了...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
  • 宗教学研究概论

    几乎都存在着规模弱小、经验不足、筹资困难的问题,有些教团仍无力摆脱西方教会的资助。由以上可见,基督宗教在对日本民族文化和民族心理的深层影响方面,要远远逊色于中国的佛教和儒学,而且至今仍未完全冲破已固定化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
  • 宗教或信仰自由的合法限制

    必需”),即比例原则,正如欧洲人权法院所持的固定不变的法学观点,必须是基于“紧迫的社会需求”。作为一项一般条款,施加的限制必须被严格解释而且当然不能带歧视性。[13]以下我们将试图通过参考判例法,使这五...

    马安娜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
  • 宪法中的宗教问题

    越紧密,对个人的控制就越严格。”“除了英国,任何地方的新教神职人员都没有形成等级体系,牧师像所有的信徒一样,除了他们的良知以外没有其他资源。新教更多的是对信徒良知的引导而不是控制。对固定的教义不存在...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
  • 无我——解脱的关键

    身或心言,平常所说的“我”都不是一成不变,最多只是集合名词的总称,故不是“一个”固定实体,这就是佛法说的“无我”。所以活著是无我...

    杨云唐

    修行|无我|解脱|我执|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
  • 洪州禅

    僧众,以便与儒家伦理道德观念相适应。根据《规式》,禅僧应按规定入室请益;朝参夕聚,由长老升座,其余全部雁立侧聆。通过这类规定,把过去那种以自我为中心的粗犷的禅,逐渐统一为有固定组织的、受规范制约的丛林...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html
  • 中国西藏的历史沿革

    发展为固定的联盟,或者被征服的部落附属于战胜的部落,形成部落联盟。同时在部落中出现了贫富的分化和等级的差别,一些部落的首领变成了部落的贵族,并把自己的财富和权力遗传给自己的子孙,出现了“王”和“臣”、...

    陈庆英

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
  • 雪域风物:聆听西藏佛音

    学者杜齐也认为二者可能同源。9世纪朗达玛禁佛后,苯教盛行,佛教不能公开存在,但密宗仍得由家庭世代相传,且与苯教互相影响,因而在内容和形式上与后弘期各新派所传密宗有明显区别。该派在后弘期初较为分散,无固定...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07363287465.html
  • 安康地区高僧大德

    山门二座。   赞曰:城市山林虽处喧而若寂,味乎其言。一切德行非禅不深,一切觉智非禅不发,即儒家静固定,动亦定之说无以加此。是即菩萨金灯一脉,薪荩火传,世世续之。   白云禅师   白云禅师,俗...

    李厚之 张会鉴

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483988734.html